Во имя Аллаха Милостивого Милосердного! Хвала Аллаху! Его мы восхваляем, Его просим о помощи, и молим Его направить нас на путь Истины и счастья! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам!
Покаяние - обязанность каждого мусульманина и мусульманки.
Всевышний Аллах сказал: «Раскаивайтесь перед Аллахом искренне!» (66:8)
И приказ Его обязателен для исполнения.
Всевышний так же сказал «Не будьте подобны тем, которые забыли Аллаха и
которых Он заставил забыть самих себя. Они являются нечестивцами.»(59:19)
То есть заставил забыть свое положение, так что они перестали запрещать себе запретное и совершать благое.
Сказал Пророк да благословит его Аллах и приветствует: «Кто готовится к
встрече с Аллахом, с тем желает встретится Аллах, и кто не желает
встречи с Аллахом, с тем не желает встречи Аллах». “Они являются
нечестивцами.”(59:19)
то есть ослушниками, нарушавшими запреты,
сошедшими с истинного пути Милосердия и Прошения.
И нечестивцы бывают двух видов: Неверующие и развратные но из верующих.
Неверующий нечестивец – это тот кто не уверовал в Аллаха и Его Пророка,
кто сошел с пути истины и впал в заблуждение, как сказал Всевышний
Аллах:
«….. И ослушался воли своего Господа….»(18:50)
То есть пренебрег послушанием своему Господу.
А развратный нечестивец – это тот, кто пьет спиртное, ест запретное,
прелюбодействует, нарушает установления Всевышнего Аллаха, сходит с
пути поклонения и впадает в грех, но при этом не становится
многобожником, неверным и остается в лоне Ислама.
И разница между
ними в том, что неверующий будет прощен лишь в случае, если уверует и
раскается до смерти (перед смертью), а развратный будет прощен только в
случае раскаяния и просьбы о прощении до смерти (перед смертью), ибо
всякий грех, в основе которого желания нафса, может быть прощен, но не
могут быть прощены грехи, идущие от высокомерия. И ослушание иблиса от
высокомерия.
И нужно покаяться в грехах до смерти (перед смертью) в
надежде, что Аллах примет тебя, как сказал Всевышний:
«Он – Тот, Кто принимает покаяния Своих рабов, прощает …….»(42:25), то есть содеянное искупается раскаянием.
Сказал Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует: «Покаявшийся в грехе, как тот, у кого нет греха»
Рассказывают, что один человек, совершая грех, каждый раз записывал его
в книгу, однажды совершив грех он открыл книгу чтобы сделать запись, но
не нашел в ней ничего, кроме слов Всевышнего Аллаха:
«…… Их злые деяния Аллах заменит добрыми….» (25:70)
То есть заменит многобожие - истинной верой, грех - прошением, ослушание - искуплением и покорностью.
И рассказывают что однажды Умар бин аль Хаттаб, да будет доволен им
Аллах, шел по улицам города, и ему встретился юноша, несущий под
одеждой бутыль, Умар спросил: «Юноша! Что ты несешь под одеждой?» Юноша
устыдился признаться, что это вино, и сказал про себя «Господи! Не
стыди меня перед Умаром, скрой мою тайну и я никогда больше не буду
пить вина!» Потом он ответил Умару, да будет доволен им Аллах: «О
повелитель правоверных! То что я несу, это уксус» Умар сказал: «Покажи
мне, чтобы я убедился». Юноша открыл бутыль и Умар увидел что вино
превратилось в уксус.
Так посмотри же на того, кто раскаялся
Аллаху из-за страх перед другим, и Всевышний Аллах, Свят он и Велик,
заменил вино уксусом, увидев, что его раскаяние искренне! И если
грешник, совершавший порочные дела, искренне покается в своем грехе, то
Всевышний Аллах, Хвала Ему, заменит вино его грехов, уксусом
поклонения.
Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах:
”Однажды ночью я вышел после ночной молитвы с Посланником Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует, и встретил на дороге женщину. Она
спросила: «О Абу Хурайра! Я совершила грех, будет ли мне прощение?» я
спросил: «какой грех ты совершила?» Она ответила: «я совершила
прелюбодеяние и убила своего ребенка, родившегося от прелюбодеяния» Я
сказал: «ты погибла, клянусь Аллахом, нет тебе прошения!». Она потеряла
сознание. Я пошел и подумал «Как я могу решать сам, когда с нами
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Я вернулся
рассказал ему о случившемся, и он сказал:«Погиб ты и погубил! Как ты
мог забыть аят:
«Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не
убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на
это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит
наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он
навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые
раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах
заменит добрыми, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный.»(25:68-70)
Я
вышел и спросил: «Кто укажет мне женшину, спрашивала меня?» и дети
говорили, будто сошел сума Абу Хурайра, пока я не нашел ее и не передал
слова Пророка? да благословит его Аллах и приветствует. Она невыразимо
обрадовалась и сказал: «У меня есть сад, я жертвую его во Имя Аллаха и
Его Посланника».
Рассказывают, что Утба аль Гъулям, был из людей
нечестивых и был известен своей порочностью. Однажды он вошел в
собрание аль-Хасана аль-Басри, который читал тафсир на слова
Всевышнего:
«Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха…………» (57:16)
И Шейх прочитал по поводу толкования этого аята красноречивую
проповедь, так что люди заплакали. И встал один юноша и спросил: «О
Благочестивый! Примет ли Аллах покаяние такого грешника и нечестивца
как я? Шейх ответил: «Да, Аллах примет твое покаяние» Когда Утба аль
Гъулям услышал эти слова, его лицо пожелтело, коленки затряслись, он
закричал и потерял сознание, когда он очнулся, Аль Хасан приблизился к
нему и прочел:
О юноша, идущий против Господа Арша. Знаем ли мы, что ждет грешников? Воющая геена для грешников И ненависть в день,когда схватят за волосы. И если ты сможешь терпеть Огонь – то греши. А если нет – отдались от творящих зло. Тем, что ты приобрел ошибками, ты заложил душу, Так стремись же к спасению!
Утба снова закричал и упал без сознания. Очнувшись, он спросил: «Шейх
примет ли Милосердный Господь покаяние такого нечестивца как я? Шейх
ответил: «Примет ли раскаяние грешного раба кто-то, кроме Милостивого
Аллаха?
Тогда Утба поднял голову и попросил три вещи:
«О Аллах! Если ты
примешь мое покаяние и простишь мои грехи, то одари меня пониманием и
памятью, чтобы я запоминал все, что слышу из наук и Къурана.
О Аллах!
Надели меня красотой голоса, чтобы всякий, даже жесткосердечный ,
смягчался бы услышав мое чтение.
О Аллах! Одари меня разрешенной пищей
и надели меня уделом оттуда, откуда я даже не предполагаю».
И
Аллах внял его мольбам и дал ему память и понимание, и когда он читал
Къуран , то раскаивались все слышавшие его чтение, и каждый день в его
доме появлялась миска бульона и две лепешки, и никто не знал, кто
приносил их , и так он жил, пока не покинул этот мир! Да будет Милостив
к нему Аллах.
Имам Аз-Захаби пишет : «Утба аль Гъулям –
богобоязненный, аскет, похожий в своей печали на аль Хасана аль Басри,
постоянно постящийся.» (Сийар А’лям ан-Нубаля 7/62).
Так было с тем, кто обратился к Всевышнему Аллаху, ибо Аллах не лишает награды тех кто совершал добро.
Одного ученного спросили: «Может ли раб узнать, принято ли его покаяние
или нет?» и он ответил:
«Нет на то точного ответа, но есть указания:
если он чувствует себя защищенным от злодеяний, когда радость покидает
его сердце, а он восхваляет Господа, если сближается с праведными
людьми и отдаляется от нечестивцев, если считает малые блага земной
жизни большими, а многие из дел для загробной жизни малыми, если его
сердце поглощено тем, что приказал Всевышний Аллах, если он оберегает
свой язык и занимает разум размышлениями и прибывает в постоянной
печали и раскаяниях совершенных им грехах.. Вся Хвала
Аллаху, да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада,
его семью, его сподвижников и тех кто искренно последовал за ним до
Судного Дня !!! из трудов Имама аль Гъазали
|