Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!
Хвала Аллаху! Его мы восхваляем, Его просим о помощи, и молим Его направить нас на путь Истины и счастья!
Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам!
Наши праведные предки знали ценность этого благословенного месяца и
старались творить благие дела, стремясь к довольствию Аллаха и надеясь
получить вознаграждение. Тот, кто читает жизнеописание этих праведников, станет подражать им и стараться делать то, что делали они.
Что касается ночных молитв, то это был путь Пророка (да благословит его
Аллах и приветствует), сподвижников и праведников этой уммы. Мать
верующих Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: «Не оставляй ночные
молитвы, поистине посланник Аллаха никогда не оставлял их, когда он был
болен или усталым, то он совершал их сидя» (привел Абу Давуд).
Умар ибн Хаттаб выстаивал ночь в молитвах, а когда наступала середина
ночи, он будил домочадцев на молитву говоря: «Молитва, молитва» и читал
аят:
«И повелевай своей семье совершать молитву и
усердствуй в этом. Мы не просим у тебя пропитания, ведь Мы наделяем
пропитанием, спасение в благочестие» (Сура Таха, 132)
Ибн Умар читал аят:
«И тот, кто смерен в ночи в поклоне и стоя, страшится Судного дня и
надеется на милость Господа своего» (сура аз-Зумар, 9) и говорил: «Это
Усман ибн Аффан». Так он говорил, потому что повелитель правоверных
Усман часто выстаивал ночи в молитвах и чтении Корана, и говорят, что
он прочитывал весь Коран в одном ракаате.
Наши
праведные предки старались больше раздавать милостыню в этом месяце.
Они помогали нуждающимся деньгами и едой. Имам аш-Шафии говорил: «Лучше
всего человеку увеличивать свою помощь другим в месяц Рамадан, следуя в
этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)»
Когда умер Зайн ал-Абидин Али ибн ал-Хусейн инб Али ибн Аби-Талиб (да
будет доволен ими Аллах) некоторые люди лишились еды, которую они
получали по ночам. Когда его тело омыли, люди увидели большой синяк на
спине, и спросили о нем. Им ответили, что он таскал по ночам на спине
мешок с мукой и раздавал его беднякам Медины. Жители Медины говорили:
«Мы лишились скрытой милостыни только после смерти Али ибн ал-Хусейн».
Поэтому наши праведные предки старались раздавать еду и угощать постящихся. Так Всевышний Аллах говорит о праведных рабах:
«И угощают едой бедных, сирот и пленных хотя и сами в ней нуждаются. Мы
кормим вас ради Аллаха не желаем от вас награды или благодарности».
(Сура ал-Инсан, 8-9)
Они предпочитали отдать еду
постившемуся, даже если и сами постились. Так Умар разговлялся только с
сиротами и бедными, и если узнавал, что им не дали еду, то он не кушал
в эту ночь. Многие праведные предки кормили своих братьев и обслуживали
их, хотя сами постились. Так поступали Хасан ал-Басри и ибн ал-Мубарак.
Абу ас-Савар ал-Адви рассказывал: «Люди из рода бану
Адви молились в этой мечети, и никто из них не разговлялся в
одиночестве. Если он не находил, с кем покушать, то он брал еду в
мечеть и кушал там вместе с другими».
Наши праведные
предки старались больше читать Коран в этом месяце. Были среди них и
такие, кто оставлял свои занятия наукой, чтобы посветить больше времени
Корану. Усман каждый день прочитывал Коран полностью. Некоторые
прочитывали Коран в ночных молитвах в течение трех дней, некоторые за
неделю, некоторые за десять дней. Читали Коран, как в молитве, так и
отдельно. Так аш-Шафии в течение месяца Рамадан шестьдесят раз
прочитывал Коран полностью вне молитвы. Ал-Асвад прочитывал Коран в
течение двух ночей. Катада обычно прочитывал Коран за неделю, а в
Рамадан за три дня, а последние десять дней прочитывал Коран в каждую
ночь. Аз-Зухри с наступлением Рамадана оставлял чтение хадисов и
посещение научных кругов и посвящал все время чтению Корана. А Суфян
ас-Саври в месяц Рамада оставлял все свои поклонения и занимался только
чтением Корана.
Но они не читали Коран как стихи без
размышления над смыслом, наоборот слова Аллах оставляли след в их
сердцах и наполняли их смеренным страхом. Примером для них в этом был
самый богобоязненный и благочестивый из людей – пророк Мухаммад (да
благословит его Аллах и приветствует).
Наши праведные
предки сильно боялись за искренность их поступков и старались скрывать
свои дела от других. Благородный табиин Айюб ас-Сахтаяний, когда
рассказывал хадис и не мог сдержать своих слез, начинал кашлять, чтобы
скрыть их от людей. Он выстаивал всю ночь в молитвах и скрывал это, а
на рассвете начинал читать громко, чтобы люди подумали, что он только
начал молится.
Мухаммад ибн Васиг рассказывал: «Я видел
таких людей, которые спали в одной постель со своей женой, на одной
подушке, а к утру, эта подушка становилась мокрой от его слез, а жена
ничего и не чувствовала. Я также видел людей, которые молились в одном
ряду с другими и слезы лились из их глаз, и никто рядом этого не
чувствовал».
Ибн Аби Ади рассказывал: «Дауд ибн аби
Хинд постился сорок лет, и никто из семьи об этом не знал. Он выходил
на работу, брал из дома с собой обед, раздавал его бедным, а когда
возвращался домой вечером, разговлялся».
Это картинки
из жизни наших праведных предков, которые укрепляют стремления и
облагораживают сердца. Старайтесь провести Рамадан, так как его
проводили пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) и
те, кто были после него, те, кто правильно оценили этот месяц и
использовали его дни и ночи для приближению к Аллаху.
www.islamcivil.ru